<?xml version="1.0" encoding="windows-1256" standalone="yes"?><rss version="2.0">
<channel>
		<title>شبكة نور المدائن الإسلامية </title>
		<description>الجديد في  ركــــن الـمـقـالات  للموقع شبكة نور المدائن الإسلامية </description>
		<link>http://www.nuoor.com/index.php/</link>
	<item>		<title>إحصائيات وأرقام من المجتمعات التي لم تراع للاختلاط حرمة!</title><description> 
لما صدرت فتوى الشيخ العلامة عبدالرحمن البراك حفظه الله وأبقاه غصة في حلوق التغريبيين، شغب بعضهم بأمور؛ فمنهم من أظهر عريض جهله </description>  <author>إبراهيم بن عبدالله الأزرق </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12191.html</link>	</item>	<item>		<title>إيّاكم و الاختلاط.. مرّةً و ثانيةً و ثالثةً</title><description> إيّاكم و الاختلاط.. مرّةً و ثانيةً و ثالثةً
غاية النّصح من الجزائر إلى الأحبة في السعودية 
 </description>  <author>محمد المهداوي </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12190.html</link>	</item>	<item>		<title>همسات حولَ عيد الحُبّ! </title><description> إنّ من الحُبِّ الباطلِ ما يُسوّقُ لهُ هذهِ الأيام باِسم ( عيدِ الحُبّ ) ، وهو عيدٌ وثنيٌّ نصرانيّ يدعو للعشقِ والهيام والإباحية ، كما أنهُ حُبٌّ قاصرٌ على حُبِّ اللذة والشهوة فقط!
وحولَ هذا الموضوعِ وحكمِهِ الشرعيّ، وضررهِ العقائديّ، وفسادهِ الأخلاقيّ ، سيكونُ ثمّ عشرَ همساتٍ </description>  <author>عبد الرحمن بن محمد السيد </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12183.html</link>	</item>	<item>		<title>قصة يوسف وامرأة العزيز .. ( الشهوة .. أم السجـن )</title><description> إننا حين نتحدث عن مواجهة الشهوة لا نتحدث عن أمر معجز يستحيل الحصول عليه، وإنما مطلب واقعي ممكن، وإن كان صعبًا. وقد قص علينا القرآن قصة من قصص الشباب مع الشهوة ليتخذ شبابنا منها قدوة وأسوة ودرسًا عمليًا في كيفية التعامل مع مثل هذه المواقف،  </description>  <author>أنيـن الصمـت </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12182.html</link>	</item>	<item>		<title>عشر وصايا للفتاة التي تعاني من الفراغ العاطفي</title><description> فقد كثرت الشكوى من بعض الفتيات لأوضاعهن وأحوالهن وما يشعرن به من الوحدة والفراغ العاطفي و ما يترتب على ذلك من الحزن والأسى والعزلة أو اللا مبالاة للدين والعادات وآداب المجتمع. 

إن هذه الحالة أعني الفراغ العاطفي لدى الفتاة لها أسباب وعوامل كثيرة. من أهمها </description>  <author>خالد بن سعود البليهد </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12181.html</link>	</item>	<item>		<title>للعاشقات..و كل من جربت الحب... فقط </title><description> بعد ليلة من التفكير، و الحيرة،
اقول لك يا اختي الفاضلة الكريمة...

أخيه...
يا حالمة...
يامن..
نسجتي في فؤادك صورة عن الحب....
و في ذهنك رسمة من الألفة و الود

فابدعتي إخراجها...
و أحسنتي تصويرها </description>  <author>ابو ياسر المهاجر </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12180.html</link>	</item>	<item>		<title>خطورة الماسنجر بين الفتيـــات</title><description> رسالتي اليوم إلى أخواتي في الله، ومن لي غيرهن..أخشى عليهن..
أخيتي الحبيبة، لا أريد أن احدثك عن الانترنت، بل أريد أن أوضح لكِ بعض من خفايا الماسنجر، قد تحادث فتاة الاسلام شابا دون علمها </description>  <author>أم رزان </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12179.html</link>	</item>	<item>		<title>هـــل تدخلين المنتديات ..؟!</title><description> إن من العجب العجاب أن تغفلي عن أمرٍ يبث الفتنة ويفتح باب الشر والمفسدة ....
وها أنا يا غالية ،، أقف بحروفي معك ،، أوجه نداء حب إليك .. أرجوا في قلبكِ فطرة الخير والإيمان ...
أملي أن تفتحي لي صدرك ،، وتصغي إلي بقلبك ..
 </description>  <author>قافلة الداعيات </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12178.html</link>	</item>	<item>		<title>أربع أمنيات لأربع نساء أوربيات</title><description> قالت الكاتبـة الشهيرة آتي رود - في مقالـة نـُشِرت عام 1901م - : 
لأن يشتغـل بناتنـا في البيوت خوادم أو كالخوادم ، خير وأخفّ بلاءً من اشتغالهن في المعامل حيث تـُصبح البنت ملوثـة بأدرانٍ تذهب برونق حياتها إلى الأبد </description>  <author>عبد الرحمن بن عبد الله السحيم </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12176.html</link>	</item>	<item>		<title>عروس تغرق (كارثة جدة 1430)</title><description> إن ما حدث من سيول في مدينة جدة قتلت العشرات ودمرت الكثير من المنازل وألحقت الأضرار الكبيرة بالممتلكات وقع بقضاء و قدر { ما أصاب من مصيبة في الأرض و لا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير } .
كل شيء بقضاء و قدر و الليالي عبر أي عبر
 </description>  <author>خطبة الشيخ سعد البريك </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12175.html</link>	</item>	<item>		<title>اختطاف الفتيات في دهاليز المنتديات وغرف الشات</title><description> 
تخصص فئة من الشباب في عمليات اقتناص الفتيات دون الحاجة للخروج للأسواق أو الدوران عند مدارس البنات لمحاولة إقامة علاقة مع فتاة يقضي معها وقته بالمكالمات ويبذل ما يستطيع من حيل ومكائد ليصل إليها ويأخذ بغيته ، ومن ثم يبدأ بغيرها وهكذا .
لكن في السنوات الأخيرة نهج بعضهم نهجاً آخر ، ألا وهو الصيد داخل المنتديات </description>  <author>أبو ليث سلطان العطوي </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12173.html</link>	</item>	<item>		<title>إذا صَـدَقَ الـقَـلـب..!</title><description> حَزَمت \"نَبيلة\" أمتعتها استعدادًا للعودةِ إلى أرض الوطن، فلمْ يبقَ على حلولِ شهر رمضان المبارك سوى يومين، وهي حريصة كل الحرصِ على قضائه في ديارها بين أهلها وجيرانها والأصدقاء، فلشهر رمَضان حضور مميَّز في بلادها، تفرح بمجيئهِ المساجد ودور الأيتام وقلوب المؤمنين، فتتمايلُ حبًّا وخشوعًا وحَنينًا.
اسْتَقبَلت الشَّهر الكريم بابتسامةٍ ودمعَةٍ، وكانت </description>  <author>رجاء محمد الجاهوش </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12172.html</link>	</item>	<item>		<title>نظراتٌ في الفتنةِ الحوثية</title><description> اعتدى الشيعةُ الحوثيونَ على الحدودِ الجنوبيةِ للسُّعوديةِ قبيلَ موسمِ حجِّ عامِ 1430 الذي هدَّدتْ إيرانُ الصَّفويةُ بإفسادهِ على المسلمين، والمريبُ أنَّ جرأةَ الحوثيينَ تزامنتْ معْ استمرارِ تمرُّدِهم على صنعاء؛ فأيُّ جماعةٍ هذهِ التي تستطيعُ فتحَ  </description>  <author>أحمد بن عبد المحسن العساف </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12171.html</link>	</item>	<item>		<title>«الفاكهة المعجزة»</title><description> فهي توهم الشخص بأن ما يتناوله حلو المذاق، وبذلك يتمكن المرء من تناول الحامض الذي لا يحتوي على سعرات حرارية تذكر بعد ان يتناول حبة من الفاكهة العجيبة وستكون كفيلة لتحويل المذاق الحامض الى مذاق حلو يوهمك بأنه شوكولاته. </description>  <author>منقول </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12170.html</link>	</item>	<item>		<title>هل جربت الابتسامة قبل النوم وبعد النوم وفي كل يوم ؟؟؟ </title><description> والابتسامة أفضل وأصعب من الضحك؛ لأن الابتسامة هي رد فعل للسرور، بينما الضحك هو  </description>  <author>منقول </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12159.html</link>	</item>	<item>		<title>{كتاب أحكمت آياته} و {كتابًا متشابهًا} كيف الجمع بينهما؟</title><description> وصف سبحانه القرآن بأوصاف من صفات الكمال؛ فوصفه بأنه قرآن عربي، وقرآن مبين، وقرآن عظيم، وقرآن حكيم، وقرآن مجيد، وقرآن كريم، وأنه كتاب عزيز، وكتاب حفيظ، وكتاب مكنون، وغير ذلك من الأوصاف.. </description>  <author> </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12156.html</link>	</item>	<item>		<title>مثل الذي لا ينتفع بما آتاه الله من الهدى</title><description> من أساليب القرآن لإيصال الأفكار، وتبليغ المعتقدات، تمثيل المعقول بالمحسوس، وتشبيه المجرد بالمجرب، وقياس الغائب على الشاهد، ونحو ذلك من الأساليب؛ فأنت واجد في القرآن.. </description>  <author> </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12155.html</link>	</item>	<item>		<title>يجب ألا تكون هناك دولة اسمها إسرائيل</title><description> تحت عنوان (وشهد شاهد من أهلها) أعادت محطة تليفزيون \"فونيكس \"التي تبث إرسالها من هونج كونج , إذاعة المقابلة التي أجراها مؤخرا رجل الدين اليهودي الأرثوذكسي الحاخام يسرول ويس وهو.. </description>  <author>الشرق القطرية 24/11/2008م، بتصرف يسير. </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12154.html</link>	</item>	<item>		<title>مطية الكذب ؛ زعموا !</title><description> سياط من نار يضرب بها الدكتور النجيمي ويرد على كتّاب المقالات أهل الدقاقة والسخافات.... </description>  <author>د.محمد النجيمي </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12148.html</link>	</item>	<item>		<title>خاطرة أشد عليهم من رمي النبال !</title><description> في ظل الهجمات المتكالبة على أهل العلم والعلماء، نرى بريقا يلمع من زوايا أهل الأمانة والثقافة والفكر، فهاهو الشيخ المحنك وليد الرشودي ينثر لنا خواطره فيما يخص أهل العلمنة المنافقين. </description>  <author>د. وليد الرشودي </author>		<pubDate>1970-01-01 01:00:00</pubDate>		<category>ركــــن الـمـقـالات</category>		<link>http://www.nuoor.com/index.php/play-12147.html</link>	</item></channel></rss>
